وين العيب ؟

[السنافية]

رد: وين العيب ؟ رد: وين العيب ؟ رد: وين العيب ؟ رد: وين العيب ؟ رد: وين العيب ؟

أبو فهد موضوعك جميل جدا

والله يعينك فتحت عليك جبهة أهم شيئ لاتنسحب؟؟؟

من رأيي لاتستطيع أن تحجر على الفتاة وفطرتها فالفطرة تقتضي النعومة للنساء والجلادة للرجال كما تقتضي العاطفة عند النساء التفكير بالقلب بنسبة أكبر من العقل وهذه فطرة أما عن الرومنسية فلديك تناقض فالبداية تنكره وتراه أمر غربي وتاليا تراه مفقود لدى الزوجة فماذا تريد؟؟؟؟

إن أهملت المرأة نفسها فلاتنسى الرجل وساوي الكفتان فالرجل بعد فترة كذلك ينسى العطور والطيب وينسى الكشخة وتجده لابس فانيلة وسروال أبيض بالبيت وحتى القميص يحرمه ويقول شغلة
ولايتذكر يدخل بوجه بشوش يازينه مع أصيحابه وأول مايدخل البيت يكشر ويلوي وجهه أنا تعبان الغداء جاهز ولايتذكر متى آخر مرة أهداها أو قال اليوم طلعة مخصوص لك ياأم فلان وفوق هذا يريد المرأة هي المعطاءة فقط ويرى أن الحنان والعاطفة مصدرها فقط المرأة وهو لا عيب إنه يبادر وهذا شيئ ينقص منه ومن رجولته ياأخي الفاضل لاننكر عينات كل من الزوج والزوجة السلبيان

هذا أولا

أما ثانيا بنظري الشموع والرموز الجميلة التي تنم عن شاعرية دلالة على عاطفة وحنان ورقة وهذا أمر لاتنكره أبدا فكما ينجذب الشباب للسيارات والطلعات والإستراحات مابقي للبنت إلا بعض الأمور الجميلة ونحرمها عليها.

وصدقني عاطفية وشاعرية أرحم مليون مرة من المسترجلة التي تفر منها النعومة والعاطفة

أما من ناحية التكاليف فهذا شيئ ثاني مع العلم أني أرى أن الشبكات خفت وقل رواجها ولكن إذا رجعت الحياة مقايضة مقابل كذا يفترض كذا فعلى الزواج السلام

[ابو فهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنافية

أبو فهد موضوعك جميل جدا

والله يعينك فتحت عليك جبهة أهم شيئ لاتنسحب؟؟؟

من رأيي لاتستطيع أن تحجر على الفتاة وفطرتها فالفطرة تقتضي النعومة للنساء والجلادة للرجال كما تقتضي العاطفة عند النساء التفكير بالقلب بنسبة أكبر من العقل وهذه فطرة أما عن الرومنسية فلديك تناقض فالبداية تنكره وتراه أمر غربي وتاليا تراه مفقود لدى الزوجة فماذا تريد؟؟؟؟

إن أهملت المرأة نفسها فلاتنسى الرجل وساوي الكفتان فالرجل بعد فترة كذلك ينسى العطور والطيب وينسى الكشخة وتجده لابس فانيلة وسروال أبيض بالبيت وحتى القميص يحرمه ويقول شغلة
ولايتذكر يدخل بوجه بشوش يازينه مع أصيحابه وأول مايدخل البيت يكشر ويلوي وجهه أنا تعبان الغداء جاهز ولايتذكر متى آخر مرة أهداها أو قال اليوم طلعة مخصوص لك ياأم فلان وفوق هذا يريد المرأة هي المعطاءة فقط ويرى أن الحنان والعاطفة مصدرها فقط المرأة وهو لا عيب إنه يبادر وهذا شيئ ينقص منه ومن رجولته ياأخي الفاضل لاننكر عينات كل من الزوج والزوجة السلبيان

هذا أولا

أما ثانيا بنظري الشموع والرموز الجميلة التي تنم عن شاعرية دلالة على عاطفة وحنان ورقة وهذا أمر لاتنكره أبدا فكما ينجذب الشباب للسيارات والطلعات والإستراحات مابقي للبنت إلا بعض الأمور الجميلة ونحرمها عليها.

وصدقني عاطفية وشاعرية أرحم مليون مرة من المسترجلة التي تفر منها النعومة والعاطفة

أما من ناحية التكاليف فهذا شيئ ثاني مع العلم أني أرى أن الشبكات خفت وقل رواجها ولكن إذا رجعت الحياة مقايضة مقابل كذا يفترض كذا فعلى الزواج السلام

يوم قريت اولا دريت انك بتستلميني بجهه ثانيه
الجزء الاول من اولا صادقه هي نسبه طاغيه من العاطفه وجزء قليل من العقل وهذا هو الي مخليها ماغير تناقز من شمعه للثانيه وتشتري ملابس وخرابيط مالامها داعي والاخ وراها بس يدفع ( بنك متحرك ) منين يجيب قروش هذا موشغلها ولا رجال ليش .
وربي ادري ان الحريم والبنات كلهم حنان ورقه وسميره وايمان لكن شغلة الشموع ماتشوفين انها مصاريف ملامها داعي وبعدين هي واحد عنده ورعان بالبيت وجايب شموع وورد ويقول للحرمه زيني الغرفه الليله لو دخل عليه واحد منهم وهو مسوي حبيب الاخ هو ياها وش وجهه .

اما المسترجله فهذي عني اذا لقيت رجال يقضبها الارض والله لتسلك وتعرف وقتها انها مره شغل العيال مايصلح لها ومع الوقت والورعان والحمل والولاده بتنسى انها اصلا مره وترجع ام بس حتى الرجال يضيع في الطوشه .

تقولين الشبكات قلت من يقول ثلاث عرسان قبل فتره قصيره مسوين شبكه واعرفهم ووراهم زواج بعد فتره وكله بثمنه تبي مره ادفع الله لايهينك وكع قروش لين تعرف ان الله حق .

صدقيني بقي يبيعون العرايس تقصيد وعلى فكره بجيزان يسوونها عندنا لاحقين خير وان كانت حاصله بس بطريقه ثانيه ( يقصد للبنوك ) بدل ابو العروسه .

[مدهش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فهد

واحد عنده ورعان بالبيت وجايب شموع وورد ويقول للحرمه زيني الغرفه الليله لو دخل عليه واحد منهم وهو مسوي حبيب الاخ هو ياها وش وجهه .

.

لنا في أهلنا مثل
أذكر وأنا صغير وساكنين في القرية يجي الوالد من ( الوادي ) في المغرب وهو مهدود الحيل وشقيان وإليا صلى المغرب دخل البيت ودخلنا معه ولقينا الوالدة الله يغفر لها ويرحمها حاطة ( منقلها ) حول مجلس الوالد اللي إعتاد يجلس فيه وحاطه في طرفه دلة القهوة وبراد الشاهي وحليب بقرتنا ( شعيلة ) , وكان الوالد يمد رجوله من التعب وكانت الله يرحمها تأخذها وتحطها على طرفها وتكبس أقدامه وسيقانه و ( تصقع أصابعه ) من دون ما يطلب منها وإحنا حولهم متجمعين , والوالد مرة يسولف ومرة مستمع .

كبرنا الحين وسرنا أبهات ويوم أتذكر ها أشوفها قمة الرومانسية ومن دون ورد ومن دون شموع ومن دون حبيتك في الصيف وحبيتك في الشتاء

الآن الرجل منا يدخل البيت ويتمدد برجوله ما يسمع إلا بنت الحلال تقول له لم رجولك بغيت تعرقلني .

[ابو فهد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدهش

لنا في أهلنا مثل
أذكر وأنا صغير وساكنين في القرية يجي الوالد من ( الوادي ) في المغرب وهو مهدود الحيل وشقيان وإليا صلى المغرب دخل البيت ودخلنا معه ولقينا الوالدة الله يغفر لها ويرحمها حاطة ( منقلها ) حول مجلس الوالد اللي إعتاد يجلس فيه وحاطه في طرفه دلة القهوة وبراد الشاهي وحليب بقرتنا ( شعيلة ) , وكان الوالد يمد رجوله من التعب وكانت الله يرحمها تأخذها وتحطها على طرفها وتكبس أقدامه وسيقانه و ( تصقع أصابعه ) من دون ما يطلب منها وإحنا حولهم متجمعين , والوالد مرة يسولف ومرة مستمع .

كبرنا الحين وسرنا أبهات ويوم أتذكر ها أشوفها قمة الرومانسية ومن دون ورد ومن دون شموع ومن دون حبيتك في الصيف وحبيتك في الشتاء

الآن الرجل منا يدخل البيت ويتمدد برجوله ما يسمع إلا بنت الحلال تقول له لم رجولك بغيت تعرقلني .

احسنت مدهش انظر كيف هو الاحترام

اجتماع عائلي يغرس الرحمه والحب والتسامح في نفوس الابناء

الربع كلهم شانين عليه حمله يقولون خذها لوحدها واطلعبها كازنو لوحدكم وكأن الابناء اصبحو عاله عليهم .
ماذكرته هو الرقي والحب والاحترام والتقدير بين الزوجين يتجلى في اجمل صوره بعيد عن الكازينوهات والغرف المغلقه .

ليتنا نتعلم من مثل هذه الاضاءات ونترك اساليب الغزو الفكري من شموع وفوانيس .