بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر

[أبو عبدالرحمن]

رد: بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر رد: بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر رد: بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر رد: بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر رد: بيان بشأن المعرفات المزدوجة في واحة الشعر

نجدد الترحيب بك أخي الحبيب ـ النادرـ

وما زلنا نقول نرحب بكل اقتراح ووجهة نظر..وما قرارات الإدارة إلا في أساسها رأي ووجهة نظر! أن أصبنا لنا الأجرين وأن أخطأنا فحسبنا أننا اجتهدنا وكان مقصدنا الخير والنجاح..

سياسية إجبار الشاعر أو المعرف على التعريف الحقيقي بشخصه..لم يتفق أو نتفق عليها ـ في هذه الفترة أو الفترات السابقة.. ..
طالما المعرفات المجهولة أو المتعددة ليست لها أهداف شخصية وخاصة فالأمر مفتوح ومسموح ( يعني سنسمح للنادر أن يكون له معرف أخر يرغب في طرح قصائد؛يصعب أن يطرحها بمعرفه!! مثلا قصائد غزلية أو سياسية!!! وسيُستثنى من تطبيق القرار ..

ونحن نسعد أن يخاطبنا كل شاعر بأن نضع تحت معرفه اسمه الحقيقي..وسنقوم بتحقيق رغبته مباشرة..أي لو طلبت منا أن نضع تحت معرف النادر (اسمك الحقيقي )

وكما تعلم أنكم لستم ملزمون بالرد على قصيدة الشاعر الغير معروف..وإذا رغبت بعدم ردودهم على متصفحك ..يُفضل أن تشير إلى أن الرد على الموضوع فقط من المعرفات المعروفة!

هذا ما يخص بتعريف المعرفات..
^^^^^^^^^^
لفت نظري انك أشرت إلى أناس تأثروا من هذه المعرفات!!
وأقول: صحيح أن كانوا تأثروا بنسبة 1% فقد تأثر أعضاء منهم بنسبة 99%

ولفت نظري تقليلك من طرحنا لاحصائيات الموقع..وأنك رأيت فيها التطبيل للأشخاص!!! ولا أدري ما الشاهد في ذلك..إذا موقع صنف محرك قوقل في المرتبة الأولي ..أسمعت شخص قط قال أن هذا الخبر تطبيل للشخص!!!

أظن أني عقبت الآن على جميع النقاط التي تضمنتها مشاركاتك..وبدأت في توضيح ملكية الموقع ..وتوضيحي على هذه اللفتة ..وأعتقد أنها ستتكرر بين كل حين؛لأنها موجودة عند فرد ـ ما ـ منذ إنشاء المنتدى..اتضح لدي مدى قوة تأثيره!!!

والله الموفق,,

ودمتم سالمين,,,

[@ بن سلمان @]

من باب الشفافية التي أراها تؤتي أكلها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالرحمن

لفت نظري انك أشرت إلى أناس تأثروا من هذه المعرفات!!
وأقول: صحيح أن كانوا تأثروا بنسبة 1% فقد تأثر أعضاء منهم بنسبة 99%
,,

يعقب النادر :

اما الاشخاص فانا لم اشر لهم وانا اشرت بعبارة الذات والذات لاتعني ابدا شخص فالاداره ذات والمشرف ذات والشبكه ككيان ذات

وأقول أنا بأن النادر سبق أن قال حرفياً :

القرار هو ليس بالجديد وليس الاول فبعضكم يعلم بانه مسبوق ببيان رئاسي سابق حول تعدد المعرفات عندما احتقن الفكر وتسبب في رحيل اعلام مثل (ابو عادل. بعيد النظر ) وتسبب في ازعاج البعض لعلي كنت احدهم وكان الاخ خلف هو الاخر وبن سلمان ايضا لم يسلم حينها وهو عضو اشراف اداري

بداية أحب التعقيب على النادر وأسأل :
كيف أقحم إسمي في الحديث عن أسماء تأذت من معرفات مجهولة وأنا لم يسبق لي الشكوى له أو لغيره لا تصريحاً ولا تلميحا ؟
وبما إن أبو عبدالرجمن أجاب بأنهم إن تأثروا بما نسبته 1% فقد أثروا في أعضاء بنسبة 99% فأقول لله درك ودر قولك
أنا أبيحك وألتمس لك العذر , لكن ما بال الأسماء الأخرى والتي جاءت في المقتبس وأنت تجيب بصيغة الجمع أنهم وإن تأثروا فقد تأثر أعضاء منهم
أتمنى أن يبيحونك هم أيضا

[النادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ بن سلمان @

من باب الشفافية التي أراها تؤتي أكلها


يعقب النادر :

وأقول أنا بأن النادر سبق أن قال حرفياً :

بداية أحب التعقيب على النادر وأسأل :
كيف أقحم إسمي في الحديث عن أسماء تأذت من معرفات مجهولة وأنا لم يسبق لي الشكوى له أو لغيره لا تصريحاً ولا تلميحا ؟
وبما إن أبو عبدالرجمن أجاب بأنهم إن تأثروا بما نسبته 1% فقد أثروا في أعضاء بنسبة 99% فأقول لله درك ودر قولك
أنا أبيحك وألتمس لك العذر , لكن ما بال الأسماء الأخرى والتي جاءت في المقتبس وأنت تجيب بصيغة الجمع أنهم وإن تأثروا فقد تأثر أعضاء منهم
أتمنى أن يبيحونك هم أيضا

ابوهبه

هذا ماكنا نتحاور حوله انا والاخ العزيز ابو عبدالرحمن فلايذهب فكرك بعيداً

قبول الخطوط المتعدده من خلال اقرار المعرفات المتعدده فيه عدم مصداقيه مع القارئ وكذلك الاحصاءات المعلنه عن الشبكه وتلميع وتطبيل للذات اكثر من الفائده

ولفت نظري تقليلك من طرحنا لاحصائيات الموقع..وأنك رأيت فيها التطبيل للأشخاص!!! ولا أدري ما الشاهد في ذلك..إذا موقع صنف محرك قوقل في المرتبة الأولي ..أسمعت شخص قط قال أن هذا الخبر تطبيل للشخص!!!

اما جزئية الاحصائيات والتي تركت في نفسك اثر لم اكن اتعمده فكلامي منطقي وواقعي جدا فقوقل لايعرف التفريق بين المعرفات عند الاحصاء فيسقط خمسه للنادر ويعتمد واحد فلو افترضنا ان اعدا اصحاب المعرفات المتعدد 10000 شخص ولكل منهم 5 معرفات فسيقراءها قوقل 500000 لاحظت الفرق ياشيخ وهذا ماعنيته بعدم المصداقيه

اما الاشخاص فانا لم اشر لهم وانا اشرت بعبارة الذات والذات لاتعني ابدا شخص فالاداره ذات والمشرف ذات والشبكه ككيان ذات

انا انهيت نقاشي فقط للتوضيح بارك الله فيك