موضوع للنقاش / الحلقة الثانية

[ABO TURKI]

أخي ابو عبدالرحمن لا يسعني أن أقول لك إلا جعل الله ما كتبت في ميزان حسناتك
فلم تبقي أي شيء لمن سيأتي بعدك .
أسير الصمت
بن سلمان
ابو عادل
مع الشكر الجزيل للمشاركة أنا عارف ابو عبدالرحمن ما خلالكم شي .
خلف عبدالعزيز
لم تحدد أنت مع عمل المرأة في أي مكان كان

[ABO TURKI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة `*ليال*`

المرأة المحتشمة التي تعمل في مكان يكثر فيه الاختلاط. و هي ملتزمة بحدود الله و لكن يوجد من الرجال من يرقبها بعينه و يتتبع خطاها كالشيطان. هل نقول أن الحق على المراة أم الحق على الرجل الذي يسكن في قلبه الشيطان و يوسوس له و يزين له سوء عمله.


والعكس
أرجو أن تكون الصورة وصلت لكم

أشكرك أختي ليال على المشاركة
ولكن ماالذي يجبر المرأة على العمل في مكان مختلط ؟

[ABO TURKI]

تابع للموضوع من صحيفة عكاظ /
ضوابط جديدة تقصر عمل النساء والاحداث على 4 مجالات:

اصدرت وزارة العمل «13» قراراً وزارياً جديداً تتعلق بضوابط عمل المرأة والاحداث وتحديد ساعات الدوام لبعض فئات العاملين في عدة قطاعات اضافة الى ظروف العمل في بعض المهن وامور عمالية اخرى.
رئيس قسم القضايا بمكتب العمل بالمنطقة الشرقية عبدالمجيد النصير اوضح ذلك لـ«عكاظ» مبيناً ان احد هذه القرارات ينص عى انه يجوز تشغيل المرأة في حالة اذا كان العمل صحياً او خيرياً او تعليمياً او تدريبياً او اذا كانت المنشأة لا تستخدم سوى افراد الاسرة او حالة القوة القاهرة وحالة الطوارئ او اذا كان العمل الليلي ضرورياً للمحافظة على المواد من التلف السريع.
ويحدد قرار آخر القطاعات التي تضر الاعمال بها صحة النساء وهي المناجم والمحاجر والاشغال المتصلة بمواد معدنية من باطن الارض والصناعات التي يتم فيها تحويل المواد كتوليد الطاقة وتحويلها ونقلها اضافة الى العمل في الصرف الصحي او تركيبات الغاز وتوزيعه والمشتقات البترولية الاخرى.
وفيما يتعلق بعمل الاحداث ينص قرار على انه يجوز تشغيلهم في «4» حالات تتمثل في المنشأة التي يقتصر فيها العمل على افراد الاسرة والعمل في المدارس المهنية ومراكز التدريب والعمل في المخابز «باستثناء الفترة من التاسعة مساء وحتى الساعة الرابعة صباحاً» وحالات القوة القاهرة والطوارئ.
ويستثنى قرار آخر.. يجوز تشغيل المرأة والحدث اذا كانت المنشأة لا تستخدم سوى افراد الاسرة

خفض ساعات الدوام في 8 قطاعات

عدم زيادة ساعات العمل الاضافية خلال السنة عن 480 ساعة
من ااحكام الواردة في الباب العاشر من نظام العمل كل من بلغوا سن الرابعة عشرة اذا كانوا يعملون وفق «4» شروط تتمثل في الاشراف المباشر من قبل الجهة المسؤولة عن النشاط وان يكون التعليم او التدريب باسلوب متدرج بحيث لا يشكل صعوبة على المتعلم او المتدرب والا يعوق التعليم والتدريب التحصيل الدراسي العام للمتعلم او المتدرب وان تحصل الجهة التي تريد تنظيم برامج تعليمية او تدريبية على موافقة الوزارة وكذلك الوزارة المرخصة للنشاط.
وفيما يلي نصوص القرارات الوزارية الجديدة والتي وزعت على مكاتب العمل وحصلت «عكاظ» أمس على نسخة منها:
استثاء من حكم المادة (150) فانه يجوز تشغيل المرأة في الحالات التالية:
1- اذا كان العمل صحياً او خيريا او تعليمياً او تدريبياً.
2- اذا كانت المنشأة لا تستخدم سوى افراد الاسرة.
3- حالة القوة القاهرة وحالة الطوارئ.
4- اذا كان العمل الليلي ضرورياً للمحافظة على المواد من التلف السريع.
تعتبر الاعمال التالية من الاعمال التي تضر بصحة النساء او من شأنها ان تعرضهن لاخطار محددة:
1- المناجم والمحاجر والاشغال الاخرى التي تتصل باستخراج مواد معدنية من باطن الارض.
2- الصناعات التي يتم فيها تحول المواد كتوليد الطاقة وتحويلها ونقلها.
3- العمل في الصرف الصحي او تركيبات الغاز وتوزيعه والمشتقات البترولية الاخرى.
استثناء من حكم المادة (163) فانه يجوز تشغيل الاحداث في الحالات التالية:
1- المنشأة التي يقتصر العمل فيها على افراد الاسرة.
2- العمل في المدارس المهنية ومراكز التدريب.
3- العمل في المخابز باستثناء الفترة من التاسعة مساء وحتى الرابعة صباحاً.
4- حالات القوة القاهرة والطوارئ.
يستثنى من الاحكام الواردة في الباب العاشر من نظام العمل كل من بلغوا سن الرابعة عشرة اذا كانوا يعملون وفق الشروط التالية:
1- ان يكون هناك اشراف مباشر من قبل الجهة المسؤولة عن النشاط.
2- ان يكون التعليم او التدريب باسلوب متدرج بحيث لا يشكل صعوبة على المتعلم والمتدرب.
3- ان لا يعوق التعليم والتدريب التحصيل الدراسي العام للمتعلم او المتدرب.
4- ان تحصل الجهة التي تريد تنظيم برامج تعليمية او تدريبية على موافقة الوزارة وكذلك الوزارة المرخصة للنشاط.
اولاً: تعتبر من المهن والاعمال التي يحتمل ان تعرض صحة وسلامة الاحداث واخلاقهم للخطر بسبب طبيعتها او الظروف التي تؤدي فيها ما يلي:
1- العمل في المناجم والمحاجر واستخراج المواد المعدنية من تحت الارض.
2- الصناعات ذات المخاطر الصحية.
3- الاعمال الشاقة.
4- السباقات ذات المخاطر على الحياة.
5- اي عمل قد يؤدي مكان وظروف ادائه الى تعريض الحدث للمشكلات الاخلاقية والنفسية.
ثانياً: يجب الا تقل سن الحدث في هذه الاعمال عن سبعة عشر عاما.

منقول من جريدة عكاظ
الثلاثاء 23/10/1427هـ ) 14/ نوفمبر /2006 العدد : 1976
http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/2006...6111462462.htm

[abonayf]

باختصار يمكن للمرأة أن تعمل في حدود الضوابط الشرعية

دمت بخير

[`*ليال*`]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تركي

ولكن ماالذي يجبر المرأة على العمل في مكان مختلط ؟

من اجل حاجه ملحه اى عدم وجود من يكفل المراه واولادها وبس

[`*ليال*`]

فى هذه الصفحه كل شئ عن عمل المرأه
1- آراء ومقالات
2- بيع المستلزمات النسائية
3- منتدى الحوار
4- منبر الجمعة
5- المكتبة العلمية
6- بحوث ودراسات
7- الفتاوى
8- الصوتيات

شبكة نور الاسلام

للفائده
http://www.islamlight.net/index.php?...d=2740&Itemid#

[ABO TURKI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة `*ليال*`

من اجل حاجه ملحه اى عدم وجود من يكفل المراه واولادها وبس

مع الشكر الجزيل لك أختي ليال على التفاعل والنقاش حول الموضوع :
الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء بعمل حكومي أو بعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية ، فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة ولو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة وزوال الهيبة من الرجال ، لأنه إذا اختلط الرجال والنساء أصبح لا هيبة عند الرجال ، وهذا أعني ـ الاختلاط بين الرجال والنساء ـ خلاف ما تقتضيه الشريعة الإسلامية ، وخلاف ما كان عليه السلف الصالح . ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للنساء مكانا خاصا إذا خرجن إلي مصلى العيد ، لا يختلطن بالرجال كما في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خطب في الرجال نزل وذهب للنساء فوعظهن وذكرهن ، وهذا يدل على أنهن لا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعن من الرسول صلى الله عليه وسلم . ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( خير صفوف النساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها) (1)وما ذلك إلا لقرب صفوف النساء من الرجال ، فكان شر الصفوف ، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف ، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة ، ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزة الجنسية ، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم في العروق ، فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط . والذي أدعو إليه إخواننا أن يبتعدوا عن الاختلاط وأن يعلموا أنه من أضر ما يكون على الرجال كما قال صلى الله عليه وسلم:( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )(2) فنحن والحمد لله ـ نحن المسلمين ـ لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا ، ويجب أن نحمد الله سبحانه وتعالى أن منّ علينا بها ، ويجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذي يعلم ما يصلح العباد والبلاد ، ويجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله ـ عز وجل ـ وعن شريعة الله فإنهم في ضلال وأمرهم صائر إلي الفساد ، ولهذا نسمع أن الأمم التي يختلط نساؤها برجالها أنهم الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا ولكن أنى لهم التناوش من مكان بعيد . نسأل الله أن يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء وشر وفتنة . العمل المباح ما هي مجالات العمل المباحة للمرأة التي تعمل بها دون أن تخالف دينها ؟ المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريا أو فنيا ، وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك ، وأما العمل في مجالات تختص بالرجال فإنه لا يجوز لها أن حيث أنه يستلزم الاختلاط بالرجال وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها ، ويجب أن نعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء )(3). فعلى المرء أن يجنب نفسه وأهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال .

الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
http://www.binothaimeen.com/modules....ticle&sid=1526

[راعي السواني]

بارك الله فيكم , وشكرا لأبي عبد الرحمن على التغطية الواسعة , وشكرا لأبي تركي على أختيار موضوع مهم ومتفاعل من مواضيع الساعه ..
لكن هناك أشياء لم تتطرقوا لها ولأيضاحها دعوني أتكلم نيابة عن النسوه وأقول بأسمهن:
يا معشر الرجال أعطونا حقوقنا الشرعية ثم أطلبوا منا ألألتزام بالشرع وبعدم ألأختلاط في العمل الذي أضطررنا اليه أضطرارا ...
هذا الكلام نيابة عن البدويات والتكرونيات الباسطات على ألأرض والأرصفة على هوامش ألأسواق, والممرضات والطبيبات اللاتي يعملن بالمستشفيات العامة والخاصه .
أعطونا مستشفيات من بابها لا يعمل بها الا النساء ولا يتعالج فيها الا النساء والأطفال ولا يدخلها علينا الرجال , واعطونا أسواقا من بابها لا يدخلها الا النساء والأطفال ولا يعمل بها الا النساء ويمنع من دخولها الرجال..
أعطونا مجتمعا أسلاميا يطبق فيه التكافل الحقيقي كما أمر به الله لنستغني عن العمل ونهتم بوظيفتنا ألأصليه ألأساسية في ألأمومة والتربية وحقوق الزوجية والرعاية ألأسرية , سهلوا لنا الحصول على الحقوق ألأساسية للفرد المسلم وغير المسلم في المجتمع ألأسلامي فضلا عن الأسرة التي منها توفير المسكن الملائم والمأكل والمشرب والكساء والعلاج والتعليم الملائمه ووسيلة المواصلات الملائمه , وفروا لنا تلك الحقوق شكر الله لكم حتى نستغني عن العمل .
أين أنتم من تطبيق ذلك ؟ . أنكم بعيدون كل البعد , وتطلبون ولا تعطون وتنظرون ولا تطبقون ..
أيها الساده نحن معشر النساء منا المتزوجات للزوج الفقير ومنا ألأرملة والمطلقة وام ألأيتام , طبقوا نظام التكافل الأجتماعي في ألأسلام بطريقة وآلية سلسة وحازمة وصحيحة تحفظ ماء الوجه والكرامة , أعطوا المحتاجات منا حقها من بيت مال المسلمين أو الخزينة العامه بما يكفل حقوقها ألأساسية ثم طالبونا بالبقاء في بيوتنا وترك البحث عن العمل .
نصيحتي للأباء والأمهات :
بعد الله مهنة في اليد أمان من الفقر لذلك هيئوا واهلوا بناتكم وأخواتكم للعمل في التدريس لأنها المهنة الوحيدة التي تمكن المرأة من العمل في ألأطار الصحيح والحفاظ على سمعتها وشيمتها , وفروا وابتعدوا من بقية المجالات طبيه وغيرها فتلك أعمال لايرضاها الغيورون ألأحرار ولا شيمة فيها للمرأة ولا لوليها , وهذا لا يعني الطعن في أخلاقيات العاملات بتلك المجالات فمنهن الشريفات العفيفات ولكن ألأجواء التي يعملن بها موبؤة وبغيضه ويحوم فيها الذباب والحشرات الضاره على الطعام مما يؤدي الى العزوف عنه ولو لم تقع فيه ..
أخي أبا تركي : أقترح عليك موضوع قيادة المرأة للسيار في الحوار القادم ... وحبذا لو كان طرح المواضيع مرة واحدة في الشهر ...

[ABO TURKI]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي السواني

هيئوا واهلوا بناتكم وأخواتكم للعمل في التدريس لأنها المهنة الوحيدة التي تمكن المرأة من العمل في ألأطار الصحيح والحفاظ على سمعتها وشيمتها , وفروا وابتعدوا من بقية المجالات طبيه وغيرها فتلك أعمال لايرضاها الغيورون ألأحرار ولا شيمة فيها للمرأة ولا لوليها , وهذا لا يعني الطعن في أخلاقيات العاملات بتلك المجالات فمنهن الشريفات العفيفات ولكن ألأجواء التي يعملن بها موبؤة وبغيضه ويحوم فيها الذباب والحشرات الضاره على الطعام مما يؤدي الى العزوف عنه ولو لم تقع فيه ..

أعجبني ما كتبت أخي راعي السواني وخصوصا هذا الذي فوق ففيه زبدة الكلام وكما قلت أخي راعي السواني ما عدا مهنة التعليم من الأعمال المختلطة لا يرضاها الغيورين الأحرار وقد لاأبالغ ان قلت قل هذا الصنف في هذه الأيام فالغيرة انعدمت عند الكثيرين وما نراه اليوم من بعض لا نقول الرجال ولكن أشباه الرجال من انعدام القوامة عنده وتحولها للمرأة في كل أمور حياته شيء يشيب له الرأس . وأنا من هنا أطالب بعودة القوامة للرجل على المرأة .
لك شكري وتقديري أخي راعي السواني .

وبالنسبة لما ذكرت من إنزال المواضيع مرة في الشهر فهذا يترتب على الموضوع ان رأينا الردود والمشاركات مستمرة عليه فسيتأجل طرح الموضوع الثاني وإلا فالعكس .

وقيادة المرأة للسيارة سيكون موجودا قريبا بإذن الله .

[رويعي الغنم]

أظنكم ما تحسنون الظنون في آراء رويعي الغنم لكن أنا عضو وابدلي برأيي رغما عن أنوف أقوام لا يحبون أراء الرويعي وفي مقدمتهم صاحب موضوع الطياره ,, لا عدت يا موضوع عورش والطياره..
أخواني : بالنسبة لنا أهل الغنم لا مشكلة لدينا فالمرأة غصبا عنها تعمل وترعى البهم في النهار وفي الليل تعلل البهم وتشبره وتربقه وتحلب الحليب وتخض الرويب وتسوي العشاء ولا ترتاح الا وهي نائمه ,, هذا أذا ..... ونساء الرعاة أمنيتهن في الحياة أن يرتحن من العمل ويجلسن بالبيوت ويستغربن غاية ألأستغراب أن تطالب شقيقتها في المدينة بالعمل..
أخواني واخواتي : أن أردتم الجد فقد قاله حليفي أبن شداد راعي السواني عساكم فداه كلكم من أولكم الى آخركم بما فيكم شعاركم ..
أخواني واخواتي : من أراد منكم أن يطلع على آثار خروج المرأة للعمل بالغرب وهي نتائج مدمرة ومميته فليطلع على ترجمة كتاب موت الغرب لباتريك جيه بوكانن وهو شخصية مطلعة ومن صناع القرار لدى رعاة البقر بأمريكا ...
أخواني وأخواتي : كما قال راعي السواني أذا طبق التكافل ألأجتماعي في ألأسلام ستنتهي المشكلة وبدون ذلك ستتوالد المشاكل كما تتوالد الضأن ويكثر ألأختلاط ويصبح الناس كالغنم ...