مـقـهـى ثمــالـة الادبـي

[صادق]

مهلاً ــ أستاذي سنا ــ لاتبتعد سأفترض أن ماحدث لك عائدٌ لكبر السّن وسأُساعدك في قراءة مُشاركتي تحت التسلسل (( 63 )) وأقتبس الأحمران بعد أن لم تر منهما سوى واحداً

التلوين الأول كان لجزء من مُشاركة الأديب النّادر

شارع الفكر مشاع ٌ للجميع
فتسكع فيه ان شئت ولكن بقيم

والتّلوين الآخر لعبارتي :ــ

هل يصح القول (( سكراناً ولكن في الحرم ))

وأعزو عدم ربطك للنصّين الى ضعف النظر كما هو حال من هم في سنّك وأنا صاحب تجربه فلست بعيداً عنك في ذلك 0 ولن أشرح لك أكثر فأنت لبيب ،وأُعيدك الى رد الأديب النّادر الذي وضح جليّاً فهمه لمغزى الرّبط بين النصّين 0

^

^

^
أوتضنني إنتهيت ((لا ))فللعتاب معك حلاوه

^

^
عتابي وأنت مأنت عليه من كِبر في السن ورجاحة في العقل ومكانة في المنتدى أن تعمد الى مايُكدّر الخاطر سواءً للمُشارك أو لصاحب الموضوع ، وكان بإمكانك الإعراض عن مداخلة لاناقة لك فيها ولاجمل ، هذا على فرض أنّك لم تجد فيها مايُرضي ذائقتك 0 ومع ماجتزئته منها لاشيء فيه إلاّ أنّه قدّم لي الدليل على أن باقي النّص لم تجد فيه ماتنقده وهذا مصدر سعاده لي أن لم يكن لناقد مثلك فيه ملحظ 0

[@ بن سلمان @]

حياك الله يا بو عماد
أنا في سفر وهذا عذري منك
فقط تسجيل حضور

[مجنونها]

دام للمنتديات عطاؤكم
بقدر ما أبغظ عراك الأيدي يعجيني عراك الألسن في مثل هذا
كأني فهمت من العنكبوت بأن الشيب في العارضين ناتج من إكثاره التطيب وليتنا إعتبرنا بغيرنا
وله أقول يداك أوكتا وفوك نفخ

[ابو عادل]

يبدو أن لهذا المكان جاذبية ستعيدني إليه مرة تلو أخرى ....
لاأدري لكني عدت دون أن أشعر إلا وقد عدت فتركت لكم هذه:


ساءه فعل ضرير .......بينه وبــــــــــين أبكم
قد تنامى الأمر للقا.......ضي فناداه وحكّــم
قال ما خطبك ياها..........ذا لماذا تتــــــألم؟
قال بل سامحـــته ...... هكذا حتى تبســم
عندما أشعر بالغر .......بة والأخلاق تهــــدم
ترك حقي ونجاتي .......مغنم وأيّ مغنـــم؟
فأنا فعلُ تعدّى ....... وهو ياء المتكــــــــلم
قالها (يأساً وحزناً ).......... هكذا والله أعلم

[abonayf]

بارك الله فيكم

موضوع يستحق التمييز

[العنكبوت]

نبتعد فنعود أدراجنا نبحث عن الأدب الجم والكلم الطيب بين جنيبات هذا المقهى الأدبي الفاره

النادر ....... سنا
لست سوى مجداف بقارب صغير في بحركما فأرفقا بي ولا تحملاني أكثر مما تحتمل هذه الخربشة إن صح التعبير

مجنونها العاقل وعاقل في زمن مجانين سرني تعليقك فكتبت معلق .....

قلت قولا صادقا واضحا
وكنت فيما مضى اكتمه
فان كنت يا عاذلي ناصحا
فــدونك عني ولا أنكــره
فقـولـك هذا يقــارب حقــا
لمن كان في أمره ميسره
لكننـي كنت فعـلا مُحقــا
فهذا وذاك من المبخرة
ولست أراك بعيدا بعِيداً
فقربك يماثل سمك الشعرة

[النجم الساهر]

ايها النادر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اعتذر عن تأخيري عن هذا المقهى الادبي وعن صاحبه


واعتذر لمن وجدت اثارهم فيه وقدرسمت انا ملهم ماجادت به بنات افكارهم


الا اني ارى فيه عراك اكثر من الحراك0000000وما ادراك 00000لعلها البدايه

البدايات هكذا تكون لها خطوط رماديه

ارجو ان اوفق في متابعة احداث هذا الحراك الادبي وان اساهم يمايثري اهداف هذا المقهى

[سنا الهجرة]

أخي صادق ..

أراني كنت أبحث عن معلومه .. وتبخل بها على أخوك .. وانت تعلم أن السبب في ذلك هو سؤال كنت قد سألته أنت يا صديقي ..

ليتك لم تشطح بنا الى هذا العتب الذي لا جدوى منه .. ووفرت على نفسك وعلي عناء كثيرا .. صرفنا كثيرا عما نأتي من أجله هنا

ليتك ...
تفضلت على أخيك .. طالب العلم بما تختزنه من معلومات أنا أجهلها

إذا كنت هكذا فدعنا نفتح موضوعا خاصً للمعاتبه .. والمعاركه .. وندع النادر لموضوعه الذي أشغلناه عنه

[صادق]

أخي الكريم سنا
لاأعتقد أن في إستمرار ((ما أشرت إليه )) سواءً هنا أو في موضوع مستقل مايُثري المنتدى أو حتّى يليق بنا ، والنّقاش متى كان للفائده ((لالمُجرد النّقاش ))مطلب ووسيله من وسائل إثراء الفكر ويُمكن تداوله في إحدى زوايا المقهى وأعتقد أنّه ساهم في لفت النّظر الى جمال الفكره وتمييزها 0
أمّا إن كُنت لاتزال تسأل عن وجهة نظري ولم تقتنع بما سبق أن ذكره صاحب المتصفّح (( النادر )) وأوضحته في مُداخلاتي فأعيد توضيحه ـــ من باب حُسن الظن ــ
وهو أنّني إستنكرت على النّادر أن ينشد ((القِيَمْ )) من (( مُتسكّع )) بعد أن أوضحت معنى التسكع في اللغه ، وبصوره أخرى أنني لم أقبل من متسكّعٍ فعلا وإن كان في ظاهره من أفعال القيم ، كما لايمكنني أن أنشد ممن يسكر أن يكون في أماكن الفضيله وأجلّها الحرم ولايمكن أن أعذره على ذلك لكونه في الحرم 0

ملاحظه (( لن يكون لي أي تعليق لاحق بهذا الشأن تمشياً مع مطلبك ))

[مجنونها]

يبدو أن لهذا المكان جاذبية ستعيدني إليه مرة تلو أخرى ....
لاأدري لكني عدت دون أن أشعر إلا وقد عدت فتركت لكم هذه:

ما يجذبك يجذبني كيف لا وقد وجدت نفسي بين كوكبة من الشعراء , النادر والسنا وفخر ثمالة ونجمها الساهر , ومع الصادق ومشرفنا العنكبوت

ولأن الحديث ذو شجون
روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنتفوا الشيب، فإنه نور المسلم، من شاب شيبة في الإسلام، كتب الله له بها حسنة، وكفر عنه بها خطيئة، ورفعه بها درجة
أخرجه أحمد في المسند

ويرى المنفلوطي في الشيب انه نذير للموت
وأنا في سني هذا أحاول أن أخفي ما خالط السواد , وتبقى المرأة في كل زمان ومكان تهرب من كل سؤال عن عمرها وتدير ظهرها لمن خطه الوقار وإعتلاه الشيب , وقد قال الشاعر قديماً :
إذا شاب رأس المرء أو قل ماله = فليس له في ودهن نصيب

وقد قال أعرابي : كنت أنكر البيضاء فصرت أنكر السوداء، فيا خير مبدول ويا شر بدل.