|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
الديوان الأدبي للمواضيع الأدبية المتنوعة المختارة والمنقولة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||
|
|||||||||
الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ...
الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ... الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ... الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ... الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ... الشـــاعر الشيخ :: راجح العجمي ...[poem=font="Tahoma,2,#660000,normal,normal" bkcolor="#FFEDAA" bkImage="" sdImage="sides/10.gif" border="solid,1,#cccc00,#999999" type=2 line=0 align=center use=0 shcolor="" shgcolor="" gwcolor="" stretch="300" pwidth="500" num="1,#000000" break="breaklines/13.gif"]عثى فينا جهاز الدش .. بث وعرض وإستقبال =محاقين الردى لا بارك الله في محاقـنها بدأ وقت الفتن يطلع عسى الله يصلح الأحوال =ولا نقدر نقول إلا عسى ربي يزينها طلع جيل يشيـّب بالرضيع ويذهل العقــّـــال =بعض ناس ذكرها المصطفى شفنا عواينها لقينا الكاسيات العاريات الوصف والأشكال =عليها لبس .. لكن لبسها يبرز مفاتـنها تميل عن الطريق المستقيم ومن تبعها مال =خبيثة شكل .. ظاهرها يمثل خبث باطنها ترحـّـلها إبليس وإنجلى عنها الحياء وإنجال =ولو قامت تلملم .. من يصدقها ويآمنها تستر لين تدخل رأسها في المشغل الشغــال =وعلى الشغال بالمشغل مذارعها تبيـّــنها غدت ماعاد تجفل من عيال الهند والبنغال =تغنـّــج له إلين يهزّ رأسه ثم يديـّــنها على ذا الحال يمكن تفتن الصاحي مع البطـّـال =مادام إنها تغنـّــج له وكلمتها تليـــنها تجرد عن لباس المسلمين وتلبس البنطـــال =مع قل الحلا .. تلبس لها لبس يشينها يقولون الرجال " إن الفرس في دبرة الخيال =ورى الخايب يخلي الخايبة تبرز محاسنها ولا يؤدب ولا ينصح ولا ينظر لها في حال =يعاملها بهيمة ... بس مابه إلا يسمـّـــنها وبعضهم لو يبي يؤدب وينصح زوجته ما أحتال =ولا ينكر عليها شيء وإن زعلت يســاكنها خذت منه القوامة وأصبح الحرمة وهي رجال =تخلي الثوب نصف الساق وثيابه يطمـّـــنها ولا جاء الليل .. كل راح له سائق وله جوال =إلى من جات .. ما تلقاه ... وإن جاء ما يعيـّــنها تحدد نسلها تبغى الرشاقة .. ما تريد عيال =مع عدوان دين الحق .. معلنة تضامنها وظيفتها عساها البعد بين الناس ــ قيل وقال =تجيب الهرج وتودّيه .. والفتنة تكوّنها ولا أعمم لأن الخير في بعض البشر لازال =وكم مصيونة في بيتها والرب صــاينها ولا يمكن يضحـّــي بالشرف والدين بنت رجال =لأن الطيبة .. يحمي شرفها .. طيب معدنها عطاها الرب عقل ودين .. مافيها جهل وخبال =نتيجة قوة التيار ما تخلف توازنها على زلة زوجها .. لو يكررها وسيعة بــــال =تحدث في المحاسن ... والعلوم القشر تدفنها لها في مهجته منزل .. وله في قلبها منزال =تبادله الغلاء .. ماهيب خاينته وخاينها ولا ننسى شباب إبتلن به طيبات الفال =تبي العفــّــة وستر الحال والداشر يجننها مريض وناقص عقله .. خفيف وتشعفه الأزوال= ومنيحه من ردى حظه .. ومن خبثه يحينها نهاره نوم .. وإن جاء الليل يسهر في ردى وهبال= ولا جاء الفجر جاك يسحـّــب رجيله مطيـّـــنها من آثار المخدّر .. كنّ في جوفه مرض سلال =من التدخين كنّ شفاه .. بالنيلة يلوّنـــــها ومنهم من تميــّـــز بالنعمومة .. والظفور طوال =وذيك القذلة اللي من دهون أخته يدهنها تحلى بالإنوثة مابقى إلا يلبس الخلخال =يشوف إخته تجـمــّـل للعريس وغاير منها إلى منه هرج في المجتمع .. جات الهروج هزااااال =يدوّر للرخـــامة ... والمراجل ما يواطنها يضايقه الآذان ... ويطرب الداشر مع الموّال =قضى ليلة مع الشلـّــة .. وبنت الناس هاينها ولا أعمم لأن المجتمع لازال فيه أبطـــال =وترى الدنيا من أهل الطيب ماخليت مخازنها رجال تلتزم نهج الرسول وللحمول جمال =ولا يخرج حديهم كلمته .. يا كود وازنها ولا ننسى قضية من مسكها لأجل حب المال =لأجل المال .. وصلت بنته الخمسين راهنها يبيع ويشتري فيها .. كما السلعة مع الدلال =يبي ينظر من اللي يدفع أكثر من زباينها ترى هذا ومثله في المجالس عدّه الفنجال =جزى اللي علشان الطمع .. بنته يخزّنها إلى جوه رجال طيبين الدين والأفعـــال =يحوّلهم على أم البنت والخايب ملقـّــنها تقول : أبغى المهر اللحين نقد ريال فوق ريال= نبي فوق الـميـة من غير حاجات تأمنها تحته لين يبقى رأس ماله غترة وعقال =يدوّر الدداسن في المعارض ويتدينها ألا وآشيب رأسي شاخت النسوان والأنذال =ولا يعتـزّ جيل .. شيـّــخ الحرمة ومكـّــنها أنا مانيب شامت .. بس أبيـّـن وأضرب الأمثال= لعل أهل العقول الطيبة .. تردع مجننها أبحاول علاج عصر الدش والأهوال =وناس ماتبي تسمع كلامي ما عليّ منها يقوله واحد يخطي مع التفريط والإهمال =ولكن في رجاء الرحمن لا صعبت يهوّنها إلى منا هوينا في المقابر والحمول ثقال =وبدينا في حياة الآخرة وأول مساكنها وجاء يوم عبوس قمطرير يشيب الأطفال =نهار فيه ناس يفرحون وناس يحزنها ورود النار هذا شيء ثابت ماعليه إشكال =ولكن النجاة اللي تبي .. ما أحد بضامنها تسمـّــع يا وسيع العرف لاتجهل مع الجهـّال= أبعرض النصيحة وإنت ياجعلك تثمنها تخيل يوم ينقطع النفس وتضيـّـع الآمال =ونفسك عن هجوم الموت ما تقدر تحصـّــنها ولا ينفع ولدك ولا ولد عمك ولا إبن الخال= مسجـّــى والمكفن عند جثمانك يكفنها ألا يا الله يا اللي بيدك الأرزاق و الآجال =ولا للناس غيرك .. رب يرحمها ويأمنها تجاوز عن خطايانا إلى من عرضت الأعمال =نهار فيه نفس العبد ما يجدي تغابنها عراة ما علينا لبس .. وحفاة بدون نعال =نهار فيه يجمع ظالم الأمة ومحسنها[/poem] |
06-29-2006 | رقم المشاركة : ( 2 ) | |
ثمالي نشيط
|
يعطيك العافيه المشتاق
نقل جميل وموفق |
|
06-30-2006 | رقم المشاركة : ( 3 ) | ||
ثمالي نشيط
|
المشتاق /
مكانك طال عمرك في المنتدى الادبي بانتظار قريحتك اشكر تواصلك |
||
07-08-2006 | رقم المشاركة : ( 4 ) | ||
موقوف
|
تحياتي يا ابو نايف
وابشر يابن سلمان الظاهر الجنية انشغلت مع الذبايح |
||
مواقع النشر |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
قصة وأبيات( الشيخ بداح العنقري) | ابو عادل | الديوان الأدبي | 8 | 08-25-2006 03:47 AM |
الشيخ صالح الفوزان يرد على احد الكتاب | ABO TURKI | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 4 | 08-10-2006 08:39 AM |
قصة الشيخ الوقور | أبوجنى | الــمـنـتـدى الإسـلامــــــــي | 3 | 11-21-2005 11:30 AM |
السيد عليوة راعي البطططططططططططططططيخ | بن سافر | منتدى الاستراحـة | 1 | 09-07-2005 02:12 PM |
سر بكاء الشيخ في في قناة MBC | ابووسام | الــمـنـتـدى الـعـام | 4 | 09-03-2005 02:00 AM |