حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة

[alsewaidi]

حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة حكم بعض التواقيع التي تحوي آيات كريمة

هذا سؤال للشيخ عبدالرحمن السحيم ........

فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمته وبركاته انتشر في مواقع الانترنت والجوالات مثل هذه البطاقات تحتوي على آيات بشكل جميل والبعض يجعلها توقيعا له والبعض تكون له نيك نيم في الماسنجر فهل هذا يتعارض مع قدسية القرآن وهل يجوز لنا تصمم مثل هذه البطاقات كخلفيه والكتابه عليها وتكون الآيه في الخلف قد لاتكون واضحه وانما زينه ارجو ان توضحوا لي الامر وجزاكم الله خير

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك .. وشكر لك حرصك على السؤال .

هذا أقْرَب إلى العَبَث !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ، وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل والتَّدبُّـر ؟
الجواب : لا

إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)


فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء .
ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أو أبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك .

ومما يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ، أو على صورة حيوان ، أو على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طير مثلا ، فإذا دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك ألآيات في داخل ذلك التصميم .

وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله . والاستخفاف بها كُفْر . نسأل الله السلامة والعافية .

والله تعالى أعلم .

..

منقول للفائدة

[أبو عبدالرحمن]

مشكور على أخي الكريم ـ السويدي ـ ومرحبا بك..

صحيح أن ترسم الآيات على شكل صورة طير أو حيوان من الخطأ الكبير...

لكن وضعها في التصميم والتواقيع ـ ما أشرت إليه من نقل ـ أرى فيه شدة شديدة ـ والله أعلم,,,

[أبو عبيدة]

يعطيك العافيه

[alsewaidi]

اخي الفاضل ابو عبدالرحمن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء تمعن في الجواب أخي جيدا

إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الأَلْبَابِ)

انزل القرآن االكريم المتعبد بتلاوته لتوجيهنا نحو خيرنا وللعظة والعبرة وليس أخي الحبيب للتواقيع
هل المحافظة على القرآن الكريم من ادخاله في التواقيع من الشدة ؟!

أرجو أن تراجع ماكتبت ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )

[alsewaidi]

أخي الفاضل أبو عبيده
ويعطيك العافية ويوفقك للخير دائما

[راعي الطيب]

بارك الله فيك.

[alsewaidi]

راعي الطيب
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء فاأنت فعلا أهلا للطيب